AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT DALAM FILEM TELAH MEMPENGARUHI PARA PENONTON DAN MASYARAKAT.

                                                   

JABATAN PERDAGANGAN

DIPLOMA SAINS KESETIAUSAHAAN

DUA 6022

KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

E-FOLIO

JUN 2019

NAMA	1.    NUR ZAHIRAH ZAWANI BINTI ZUBRI 25DSK17F1008 2.    NURANISA BINTI AIDEE ZARIN 25DSK17F1024 3.    SALIMAH BINTI SAIDIN 25DSK17F1030 4.    NUR SABRINA ASYIQIN BINTI ROSLI 25DSK17F1044 5.    NUR ATIQAH BINTI MAT SOBRI 25DSK17F1046
KELAS	DSK 5
NAMA PENSYARAH	USTAZAH ANI RAIHANA BINTI ROSLI

BIL.	ISI KANDUNGAN	CATATAN
1.	PENGHARGAAN
2.	KAJIAN ·         PEMILIHAN TAJUK ·         BENTUK KAJIAN ·         OBJEKTIF KAJIAN
3.	PENGENALAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
4.	PENGERTIAN KHURAFAT DAN SYIRIK
5.	CARA MENGATASI MASALAH AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT DALAM FILEM
6.	KESIMPULAN
7.	RUJUKAN

PENGHARGAAN

      Syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah kurnia dan izinNya kami dapat melaksanakan E-Folio ini bagi memenuhi sebahagian daripada keperluan kursus yang kami ambil, Diploma Sains Kesetiausahaan(DSK) di dalam subjek DUA 6022 Komunikasi dan Penyiaran Islam.

           Setinggi-tinggi penghargaan dan terima kasih kepada pensyarah subjek, Ustazah Ani Raihana binti Rosli yang telah banyak memberikan bimbingan dan nasihat sepanjang kami melaksanakan E-Folio ini sehingga tugasan ini dapat disiapkan. Terima kasih juga kami ucapkan kepada rakan-rakan dan ahli keluarga yang banyak memberikan dorongan dan bantuan kepada kami untuk menyelesaikan tugasan ini pada jangka masa yang telah ditetapkan.

           Akhir sekali, terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu kami tidak kira secara langsung mahupun tidak langsung. Semoga Allah memberikan balasan yang lebih baik kepada kalian. Harapan kami agar tugasan yang kami hasilkan ini dapat menambah ilmu pengetahuan kami dan orang lain serta diharapkan tugasan ini dapat memberi manfaat kepada masyarakat sekililing.

Terima kasih ;)

PEMILIHAN TAJUK

Pada 23 September 2019 yang lalu, kami kami telah diberikan tugasan E-Folio ini oleh Ustazah Ani Raihana Binti Rosli. Kami telah memilih tajuk “Amalan Syirik dan Khurafat dalam Filem telah Mempengaruhi Para Penonton dan Masyarakat.”

BENTUK KAJIAN

         Bentuk kajian yang kami gunakan dalam tugasan E-Folio ini adalah berbentuk laporan dan dilaksanakan secara maya serta akan dimuat naik di dalam blog.

OBJEKTIF KAJIAN

          Kajian ini dilakukan adalah untuk mengenal pasti cabaran-cabaran yang wujud dalam komunikasi dan penyiaran Islam, di samping mengetahui tentang lankah-langkah yang berkesan untuk mengatasi cabaran yang ada.

       Selain itu, mempraktikkan cara berkomunikasi yang betul  di samping mengetahui tentang langkah-langkah yang berkesan untuk mengatasi cabaran yang ada.

PENGENALAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

Komunikasi merupakan aktiviti utama dalam kehidupan manusia. Keperluan manusia untuk berhubung sesama sendiri, diakui oleh hampir semua manusia sejak zaman Nabi Adam a.s. dan Hawa. Namun komunikasi pada masa ini lebih maju, mudah dan hebat terutamanya bagi individu yang menggunakan telefon pintar.

Komunikasi merupakan antara aspek yang penting dalam kehidupan seharian kita. Komunikasi tidak hanya berlaku melalui percakapan, bahkan ia juga boleh berlangsung melalui pendengaran, penulisan, pembacaan dan gerak badan. Kesemuanya memerlukan kepakaran yang harus dipelajari.

Penyiaran Islam adalah sesuatu aktiviti yang dipancarkan kepada khalayak berasaskan nilai-nilai keagamaan dan terjamin kebenarannya serta membawa keselamatan dalam kehidupan dunia dan kehidupan akhirat.

            Kewujudan penyiaran Islam di Malaysia telah membawa satu sinar baharu kepada masyarakat di negara ini. Jika dilihat pada masa kini, dakwah perlu disampaikan kepada masyarakat melalui medium yang menarik dan cepat.

PENGERTIAN KHURAFAT DAN SYIRIK

AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT DALAM FILEM TELAH MEMPENGARUHI PARA PENONTON DAN MASYARAKAT.

Ramai dalam kalangan masyarakat gemar menonton filem yang bergenre seram. Hal ini sebenarnya mendorong mereka berasa takut kepada objek yang dijelmakan melalui tontonan filem, seterusmya menimbulkan kepercayaan bahawa objek tersebut boleh mendatangkan keburukan kepada mereka. Menurut Tengku Intan (2001), mentaliti masyarakat Melayu masih lagi dibelenggu oleh unsur-unsur tahyul dan khurafat. Menurut kitab Al-Mu’jam Al-Wasit, khurafat ialah cerita-cerita yang mempersonakan yang dicampur-adukkan dengan perkara dusta.

Khurafat adalah perkataan Arab yang di asaskan dari akar kata: خرف خرافة خرافات  . Mengikut Kamus Al-Marbawi, khurafat ialah sebarang cerita yang benar-benar dusta. Khurafat maksudnya kepercayaan karut yang direka-reka dan diadakan untuk membentuk suatu keyakinan tentang akan berlakunya baik atau buruk terhadap sesuatu kerja berpandukan kepada perbuatan dan kejadian-kejadian alam yang berlaku dengan mentafsirkan kejadian itu akan membawa bala bencana atau membawa tuah keberuntungan.

Syirik pula adalah suatu perbuatan (dalam sikap dan, atau niat) terutama menyangkut aqidah di mana seseorang melakukan sesuatu bukan sepenuhnya kerana Allah SWT  atau secara sedar mencampur baurkan ke-esaan zat Allah SWT dengan unsur-unsur lain yang menurut ajaran Islam dapat diertikan sebagai perbuatan menyekutukan Alah SWT. 

CARA MENGATASI MASALAH AMALAN SYIRIK DAN KHURAFAT DALAM FILEM

PERANAN DIRI SENDIRI

I.       Memandangkan dunia kini semakin moden, alat elektronik memberikan pengaruh  yang besar terhadap kepada semua golongan manusia. Jadi seseorang muslim perlu pandai mengawal dan bukan teknologi yang mengawal kita. Kita perlu pandai menggunakan teknologi dengan betul supaya Allah tidak murka.

PERANAN IBU BAPA

I.       Ibu bapa haruslah sentiasa memeriksa telefon bimbit anak anak mereka supaya mengelakkn daripada anak mereka menoton video syirik dan khurafat

II.      Ibu bapa juga boleh menyekat pengunaan youtube kepada anak mereke supaya mengahalang anak mereka untuk tidak melayari laman sesawang yang membawa unsur kepada perbuatan syirik dan khurafat

III.    Memberi pendedahan awal kepada anak anak mereka supaya menghindari daripada melakukan amalan syirik dan khurafat

MEDIA MASSA

I.       Menyiarkan video tentang keburukan melakukan amalan syirik dan khurafat pada waktu puncak supaya masyarakat sedar tentang bahaya amalan tersebut

II.      Media cetak juga perlu menulis dan menerbitakn suatu artikel tentang keburukan melakukan amalan syirik dan khurafat supaya amalan itu dapat di bendung

PIHAK SEKOLAH

I.       Memberi pembelajaran kepada pelajar tentang amaln syirik dan khurafat supaya pelajar tahu tentang keburukan amalan itu

II.      Guru boleh memberi Penerapan yang lebih mantap dalam silibus amalan syirik dan khurafat supaya memberi kesedaran kepada pelajar

PIHAK KERAJAAN DAN PENERBITAN

I.       Menyekat dan menapis laman sesawang yang berunsurkan amalan syirik dan khurafat tersebut supaya tidak di layari oleh lain

II.      Memberi denda yang setimpal kepada  pengamal amalan syirik dan khurafat

III.    Syarikat penerbitan boleh menghasilkan satu drama ataupun cerita tentang amalan khurafat dan syirik yang memberikan keburukan dalam diri seseorg contohnya dalam episode Tanah Kubur Di Astro

IV.   Mengadakan kempen-kempen kesedaran bahananya amalan syirik dan khurafat terhadap diri, masyarakat, agama dan negara.

V.     Kerajaan juga perlu meletakkan topik " AMALAN KHURAFAT DAN SYIRIK " dalam buku-buku agama yang diterbitkan untuk proses pembelajaran supaya anak-anak muda sedar dan menjauhi amalan syirik dan khurafat.

 PERANAN MASYARAKAT

I.       Masyarakat Melayu memang terkenal dengan adat-adat resam dan kepercayaan yang menjadi warisan sepanjang zaman. Namun, kita perlu tahu yang ada dia antara adat-adat dan kepercayaan tersebut adalah perbuatan khurafat dan syirik. Kita mestilah menjauhi dan sekaligus menghapuskan adat-adat yang boleh menyebabkan kita menjadi seorang yang musyrik

KESIMPULAN

Secara rumusannya, kami telah peroleh pelbagai pengajaran dan pengetahuan yang baik daripada kajian ini. Antara pengajaran yang kami peroleh ialah sebagai umat Islam, kita diwajibkan bertawakal dan hanya bergantung kepada Allah selepas berusaha bersungguh-sungguh dalam sesuatu pekara yang dihajati. Terutama sekali dalam melakukan tugas-tugas harian sebagai khalifah di bumi ini. Sebagai contoh, pengajaran yang kami dapat daripada perwatakan Ustaz Adam dalam filem Munafik. Beliau sentiasa bertawakal kepada Allah sama ada berada dalam keadaan susah mahupun senang.

Di samping itu, kita hendaklah percaya bahawa meminta bantuan kepada makhluk lain selain Allah seperti jin dan syaitan akan memberikan kesan yang memudaratkan dan bukannya memperoleh manfaat dari apa yang diminta. Hal ini kerana tiada yang lebih berkuasa melainkan Allah malah tindakan ini akan mengakibatkan pemikiran umat islam terbelenggu dalam akidah sesat. Contohnya, melalui perjanjian syaitan dan iblis dalam lakonan Pak Osman, beliau telah menggunakan ilmu hitam untuk memuaskan hatinya terhadap Ustaz Adam.

Tambahan pula, sebagai seorang anggota masyarakat yang prihatin terhadap persekitaran, kita perlulah sentiasa tegas dalam membanteras dan membendung masalah yang berkaitan pengamalan unsur-unsur khurafat dalam kalangan masyarakat. Segala kegiatan khurafat yang berlebihan dalam industri perfileman perlulah dielakkan dan dihapuskan. Mungkin perkara ini tidaklah memberi impak yang besar dalam keseluruhan masyarakat tetapi jika dibiarkan lama ianya pasti memberi kesan buruk kepada keseluruhannya. Firman Allah dalan surah Yunus ayat 106, “Dan janganlah engkau menyembah atau memuja yang lain daripada Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat mendatangkan mudharat kepadamu. Sekiranya engkau mengerjakan yang demikian maka jadilah engkau orang-orang yang berlaku zalim”. Maka dengan itu seharusnya kita lebih berwaspada dalam penghasilan filem yang berunsur khurafat tanpa tapisan dari pihak berkuasa akan tersebar meluas dalam negara.  

Akhir sekali, kita haruslah berpegang teguh dengan ajaran agama Islam dan juga sentiasa memahami dan mendalami ilmu Al-Quran dan Sunnah bagi mengelakkan amalan khurafat ini terus berleluasa dalam kalangan masyarakat khusunya masyarakat Islam kita sendiri. Sebagai khalifah di bumi, kita juga sentiasa dituntut untuk sentiasa taat segala perintah dan meninggalkan segala-Nya, apatah lagi jika perbuatan kita itu berunsurkan khurafat.Oleh itu, dalam kita berseronok dalam hiburan duniawi, perlu beringat agar tidak terjerumus kepada perkara yang boleh merosakkan akidah sebagai seorang umat Islam. Hiburan sememangnya tidak salah dalam Islam tetapi tidak harus melanggar batas yang telah ditetapkan syariat. Penggiat seni perfileman tanah air perlu berhati-hati dalam menggarap skrip dalam setiap filem mereka agar tidak terpesong dari ajaran Islam. Bagi para penonton pula tidak seharusnya terlalu taksub dengan hantu yang hanya rekaan manusia semata-mata sedangkan kita harus lebih takut kepada azab Allah s.w.t. Ingatlah bahawa Allah s.w.t merupakan pencipta sekalian makhluk.

Rasulullah SAW melarang berjumpa tukang tenung (kuhhan) dalam sabda bermaksud: “Sesiapa yang menjumpai tukang tenung, kemudian ia bertanyakan kepadanya sesuatu, ditutup baginya pintu taubat selama 40 malam.” (Hadis riwayat Tabarani)

RUJUKAN

I.       https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://amalansyirikdankhurafat.blogspot.com/%3Fm%3D1&ved=2ahUKEwjH_uWAzo_lAhXVIbcAHYgpBTMQFjAEegQIBhAB&usg=AOvVaw2ZIOdayR4ZZQlBZY0Y0-21&cshid=1570641706616

II.      https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://dskb2076.blogspot.com/%3Fm%3D1&ved=2ahUKEwjH_uWAzo_lAhXVIbcAHYgpBTMQFjAFegQIAhAB&usg=AOvVaw20CXuPAg2SLzUQdaxksFYZ&cshid=1570641706616

III.    Buku teks Komunikasi Dan Penyiaran Dalam Islam